دراسات وبحوث

مقتبس: “نعم، قد تُستَدرُّ الدمعةُ استدرارًا، وقد تُهيَّجُ العاطِفَةُ بمختلف الطرق والأساليب، ولكن في نهاية الأمر لا شيء غير الدمعة، وهي وجود لا يمكن أن يُناقش أو يُعاتب أو يُطَوَّر، ولذلك، أُسجِّلُ في هذه المقالة تحفُّظي على تصنيف الدمعات بين…

مقتبسٌ من المقدمة: “نتناول في مقالتنا خصوصَ مسألة التوَلِّي والتَبَرِّي؛ لسببٍ رئيسي، هو: وقوعها في مُشكِلِ الاشْتِبَاهِ بين مقامي الثبوت والإثبات، ممَّا أنتج شيئًا من التشوش الثقافي والإرباك الفكري”. لتحميل الملف: altaharri  

قد يُقال: مثل هذه المواضيع لا تعني العامَّة من الناس؛ فهي من المسائل التي تُبحَثُ في بعض العلوم الخاصَّة، فلماذا تُثقِلُ بها أذهانهم؟ فأقول: لا أختلف كثيرًا، إلَّا أنَّ تحديد ما يحتاجه الناس، وما ينبغي أن يُطرَح على العامة، يحدِّدُهُ…

تُطرحُ بين الفينة والأخرى مسألةُ عدم قُدرة الأديان بشكل عام، والإسلام خصوصًا على مُواَكبَةِ العصور لما فيها من تقدُّم علمي مستمر يخلق عناوين وجودية خارجية جديدة لم تطرحها الشرائع، ولذلك تظهر الأديان في حالة من التخلُّف عن الحياة في ميادينها…

مَبَادِئُ النَّظَرِ مقالةٌ في مَحَاوِرِ الحِكمَةِ (الثُّبوتِ والإثْبات، العَقلِ النَّظَري والعَقلِ العَملِي، الاِحْتِمالِ والمُحتَمَل) بقلم: السيّد محمَّدِ بنِ السيّدِ علي العلوي مقتبس من المقدّمة: “هذا، وليس بخافٍ التّذبذبُ الذي يعيشُهُ الإنسانُ في اتِّخاذِه لقراراتِهِ، مِنْ جهةِ عدمِ القُدْرةِ على الإحاطةِ…

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على محمَّد وآله الطاهرين، واللعن الدائم على أعدائهم إلى قيام يوم الدين   الحديث الشريف واقع المشافهة والتدوين في تكوين الفكر الشيعي بقلم: السيد محمَّد بن السيد علي العلوي  …

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على محمَّد وآله الطيبين الطاهرين، واللعن الدائم على أعدائهم إلى قيام يوم الدين. موردُ دوران الشهادة بين البيِّنةِ والقرينة فهذا مختصرٌ في حكم الشهادة استنادًا إلى اليد أو (الاستصحاب)[1]. فأقول:…

بقلم: السيد محمَّد بن السيد علي العلوي مقتبس من المقدّمة: لا شكَّ أنَّ كلَّ مؤمِنٍ عاقِلٍ يعيش على مُنى الوصول إلى مقام الاستمساك الحقيقي بولاية أهل البيت (عليهم السلام) فَيَسْلَم مِنْ مَهَالِكِ الدنيا، ويأمن في الآخرة من حسراتها، ولكنَّه مقامٌ…

تُصدِرُ حوزةُ خاتمِ الأنبياء (صلَّى الله عليه وآله) العلمية، العدد الثاني من إصداراتها العلمية، وهو تحقيق لسماحة الشيخ مهدي بن الشيخ صالح الجمري (دامت توفيقاته) بعنوان: القرائن المُثبِتة، بحثٌ في تنقيح جهة الصدور لروايات حيتان البحر. التحق سماحة الشيخ مهدي الجمري بحوزة خاتم الأنبياء (صلَّى الله عليه وآله) العلمية في سنة ١٤٣٣ هجرية، ليشق طريقه العلمي طاويًا المراحل التأسيسية في المقدمات وبعض المراحل البنائية في السطوح، حتَّى استحقَّ التصدي لبعض الدروس، فكان، كما هو حال إخوانه من طلبة العلم، مثالًا للطالبالمُجدِّ العارِف بمبدأ ما هو فيه، وإلى أين غايته. نسأل اللهُ تعالى له ولكافة طلبة العلم المخلصين التوفيق والنجاح. لتحميل الملف بصيغة pdf العدد2

رِسَالَةٌ بَيَانيَّةٌ في تَوضِيحِ ضَابِطَةِ الاستنباطِ العُليا، ودَورِ البُعْدِ الثقافي في إحْدَاثِ مُنْعَطَفَاتِ الضَلالِ بقلم السيد محمَّد بن السيد علي العلوي   لتحميل الملف: رسالة بيانية

رسالة مقالية بعنوان: مقولة الإسرائيليات في كتبنا الحديثية (مراجعة في منهجية البحث) لتحميل الملف: مقولة الإسرائيليات

لن تتوقف النظريات العلمية، وغير العلمية -إن صحَّ أطلاق اسم (النظرية) عليها- عن التوالد ما دام الإنسانُ ناظرًا ومفكرًا؛ فهي جبِّلةُ الخلق البشري، غير أنَّ الزمن يبتلع بعضها ثُمَّ يُخرجها فضلات ربَّما يكون لها بعد حين ذاكر، وفي قبال هذا…

تفتتح حوزةُ خاتمِ الأنبياء (صلَّى الله عليه وآله) العلمية، باكورةَ إصداراتها، بتحقيق لسماحة الشيخ أحمد آل نصيف (دامت توفيقاته) في نسبة القول بإفادة (لن) للنفي التأبيدي للزمخشري. التحق سماحة الشيخ آل نصيف بحوزة خاتم الأنبياء (صلَّى الله عليه وآله) العلمية…

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على محمَّدٍ الأمين، مَسْنَدُ كُلِّ قول سديدٍ متين، مِنْهُ إلى الذكر المُبين، وعلى آله الطيبين الطاهرين، سيَّما بقيته من الأولين والآخرين، متَّصِلًا إلى قائد الغرِّ المُحَجَّلين، عليٍّ وكفؤه زهراء السماوات…

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على محمَّد وآله الطاهرين، واللعن الدائم على أعدائهم إلى قيام يوم الدين إنَّها أيَّام الحُسَين بن عليٍّ (عليهما السلام).. وكلُّ الدُنيا أيَّامه رَفَعَ حُسَامَهُ مُجَاهِدًا طلبًا للإصلاحِ في أُمَّةِ جَدِّه…

مِنْبَرُ المَأتَمِ الوَاقِعُ ومَعَاييرُ التَقييمِ مدخلٌ مَوضُوعِي: احْتَفَظَ مِنْبَرُ المَأتَمِ في البحرين، إلى زَمَنٍ قَريب، بطابِعٍ خاصٍّ تَمَيَّزَ بطرحِ السِيرَةِ والتسلسل من خلالها لذكر المصيبة، وكان الاعتمادُ بشكلٍ صريحٍ جدًّا على كتب الحديث والمقاتل المعتبرة خصوصًا في نظر الأخباريين، ونجِدُ…

الدعوة إلى (تهذيب وتنقية) مظاهر الإحياء في عاشوراء مسألة التباني الثقافي، ورؤيَةٌ في المنهج يُجدِّدُ الشيعةُ في كلِّ عامٍ عهدهم مع الإمام الحسين (عليه السلام) بإحياء وتعظيم أمره، فتُعقد مجالِسُ التعزيةِ وتُنظمُ المواكب بمختلف أنواعها، وكذا تُقام الشبيهات والتمثيليات، وما…

قال النبيُّ الأكرمُ (صلَّى الله عليه وآله): “لا تَقُومُ السَاعَةُ حَتَّى يَقُومَ قَائِمٌ للحَقِّ مِنَّا، وذلك حين يأذن اللهُ عَزَّ وَجَلَّ له، ومن تَبِعَهُ نَجَا، ومن تَخَلَّفَ عَنْهُ هَلَكَ. الله الله عِبَادَ اللهِ، فأتُوه ولو على الثلج؛ فإنَّه خَليفَةُ اللهِ…

(نظرٌ في المُسوِّغ لإجارة المستأجر لمادَّة المنفعة) مسألة: قال المُحَقِّقُ (قُدِّس سِرُّه) في الشرائع: “ولا يجوز أن يُؤجِّرَ المسكنَ ولا الخانَ ولا الأجيرَ بأكثرِ مِمَّا استأجره، إلَّا أن يُؤجِّر بغير جنسِ الأجرة، أو يُحدِثَ فِيه ما يُقابِل التفاوت”. تحميل الملف: ejarat

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على محمَّد وآله الطاهرين، واللعن الدائم على أعدائهم إلى قيام يوم الدين كلمة شرَّفني منتدى القرَّاء في بني جمرة بدعوة كريمة للمشاركة في ندوة بعنوان: حوار حول كربلاء، أُجيبُ فيها…

لغاية التشجيع وشحذ الهِمم.. مقدّمة الكتاب   كنتُ في حوار مع بعض الأصدقاء حول عِظَمِ كربلاء الحسين (عليه السلام)، وما ينبغي علينا تقديمه للمساهمة في إحياء هذه العظمة الكونية العالية، وممَّا تناولناه في حوارنا مسألة الكتابة، وأهمية الحث عليها، فأشرتُ…

اطَّلعتُ على مشهدٍ مرئي بتقنية الفاصل الزمني (time laps)، و”هي تقنيةُ تصويرٍ تعتَمِدُ على التلاعب في الفاصل الزمني بين الإطارات المعروضة، فمثلًا لو التقطنا مجموعةً من الصور (إطارات) بفاصل زمني بين كل واحدٍ نصف ثانية، وقمنا بدمج هذه الإطارات معًا بفاصل 0.03 من الثانية…

الدلالةُ أمرٌ احتاجَ له الإنسانُ منذ أن جُعِلَ في هذه الأرض، فكثير من المعاملات البشرية قائمة على الدلالات، ومنها الألفاظ المستعملة التي توصل المعنى الذي في ذهن الإنسان إلى الطرف الآخر، إذ أنَّه لا يستطيع الإنسان أن يتواصل بالمعاني الذهنية…

انتهيتُ إلى أنَّ من أكثر البراهين عُمقًا على وجود الباري جلَّ في علاه، برهانٌ أطلقتُ عليه اسم (برهان العود التعقلي)، وعنوانه: أنا أُفكِّرُ، فإذن أنا أقِرُّ بالصَمَدِ تباركَ ذِكرُه. لتحميل الملف الفِكرُ الحَالِق

تنتظم التوجهات الفكرية اعتناقًا وطرحًا في تَبَانِيَاتٍ نظريةٍ بحسب ظروف التحدِّيات التي تخوضها، فالإنسان في بدايات فكره الديني القائم على المبدأ الغيبي كان يكتفي بمجرَّد إرجاع الظواهر الطبيعية المُحيِّرة إلى قوَّة غيبية، وهذه القوَّة لا تُردُّ إلَّا بالتقرُّبِ منها أو…

بَرَاءَةُ المُطْمَئنِّ رِسَالَةٌ مُخْتَصَرَةٌ فِي مَقَاصِدِ وَمَضَامِينِ (مَا نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى)   لتحميل الملف: baraat

يقال في مقام الجواب: الله موجود، وعلى الإنسان أن يعمل لنيل رضاه والفوز بالجنة. فيُقال: وعلى أيِّ القوانين يعمل؟ وكيف يعمل دون أن يفهم؟ فيُجاب: لقد أمرنا رسولُ اللهِ (صلَّى الله عليه وآله) أن نتَمَسَّكَ بالثقلين، فنكون على الهدى وننال…

ما تدعو إليه هذه الرسالة، هو أن يتحمَّل المؤمنون مسؤولية البناء الداخلي بالجري في ثقافاتهم وفكرهم على وفق المدارات الراسخة حول محور الوَلاية، ولا شكَّ في أنَّ الصبر على تُهَم الرجعية والجمود والأصولية وما إلى ذلك، هو مِمَّا يُعَوَّلُ عليه…

جماليَّة التَّقديم والتأخير في اللُّغة العربيَّة         بقلم أحمد نصيف البحرانيّ حوزة خاتم الأنبياء (صلَّى الله عليه وآله) العلميَّة المحرَّق – البحرين       بسم الله الرَّحمن الرَّحيم اللهم صلِّ على محمَّدٍ وآل محمَّد “إنَّ الإنسان…

نسخة الكترونية (pdf) من: المَسْؤولُ فِي النِيَّةِ والفِعْلِ والمَفْعُولِ (بحثٌ في طَبيعَةِ العلاقَةِ الفِعلِيَّةِ بَينَ الخَالِقِ وَالمَخْلُوقِ مِنْ حَيثُ فِعْلِ المَخْلُوقِ كَونَهُ مُخْتَارًا)   للسيد محمَّد بن السيد علي العلوي   إنَّ ما يثار من مسائل إشكالًا على الإسلام، وخصوصًا…