مايو 2016

قال: في بعض بلاد الشام كنا نلتقي العسكري الذي لم يصل عمره إلى العشرين ونراه يوبخ الناس وربما مد يده ليصفع رجلًا أو حتى إمرأة! وبعد دقائق يلتقي نفس هذا العسكري بآخر يتقدم عليه رتبة ولو (بخيط)، فيقوم هذا الأخير…

لست في حاجة إلى الاضطراب، بل هو ليس من شأنياتك وأنت القوي الأمين.. (وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ * فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ فَاتَّقُواْ…

  أُقيمها على حقيقتين: الأولى: أن الاختلافات الثقافية والفكرية والاجتهادية بين الناس سنة طبيعية جدًا، بل هي المنشأ الأصل لاستمرار الحركة الفكرية؛ فلو أنهم على اتفاق دائم لما كان الضد المحرك للتجديد والإبداع والابتكار. الثانية: أن التنازع طريق حتمي إلى…

صباح عرادي بألوان الحب.. ((هي كلمات نبحث من خلالها عن أريج تطيب له النفوس وتجتمع عليها قلوب..)) هناك تَعَبٌ كئيب، وهناك تَعَبٌ تعلوه ابتسامة رضى.. من يُتْعِبُهُ العمل لله تعالى بقلب نقي خالٍ من التحديات والمغالبات وما شابه، فتعبه تعب…

صباح عرادي مشرق بالحب والتسامح.. ((هي كلمات نبحث من خلالها عن أريج تطيب له النفوس وتجتمع عليها قلوب..)) ما الذي أستحقه في هذه الدنيا؟ هذا سؤال من الجيد لو يطرحه كل واحد منَّا على نفسه.. وحتى تكون الإجابة دقيقة فلنطرح…

يعني ويش (معكم)؟! تقصدون (وياكم)؟ يعني في نفس المكان والزمان لو تقصدون (معكم) يعني على نفس اللي انتون عليه؟ أما إدا كان القصد أن نكون (معهم) في داك الزمن والمكان، فمستحيل أن انقضى وخلص وحتى كلمة (يا ليتنا) ما وراها…

حُبِسَ عبدُ الرحمن بن ملجم لضربه أمير المؤمنين (عليه السلام) بالسيف على هامته الشريفة وهو يصلي في محراب مسجد الكوفة، وفي حبسه كان يأمر له عليٌ (عليه السلام) بأكلٍ مما يأكل وبشرابٍ مما يشرب، ثم أنه حَذَّرَ من التمثيل به…

الطلب – كما في لسان العرب- هو “محاولة وجدان الشيء وأخذه”، ولا وجدان لشيء قبل وجود علته التامة، فكون النار قد التقت بما يقبل الاشتعال فهذا لا يعني حدوث الاشتعال فعلًا، إذ أن جزئية غاز الأكسجين مقومة لذات الاشتعال بالإضافة…

حتى لو كان غير مسلم.. لالا.. بل حتى لو كان بلا دين ولا أصل، بل حتى لو كان غير معروف الأب، فهذا كله لا علاقة له بما يصنع في عاشوراء (باسم الحسين عليه السلام).. في عاشوراء لا يُسْأل أحَدٌ عن…

أما عليٌ (عليه السلام) فقد أظهر نهجُ البلاغةِ حجمَ استيائِه من الناس حتى قالها صريحًا “يا أشباه الرجال ولا رجال، حلوم الأطفال، وعقول ربات الحجال، لوددتُ أني لم أركم ولم أعرفكم، معرفة والله جَرَّتْ ندمًا وأعقبت سدمًا، قاتلكم الله.. لقد…

    مجموعة (لقاء وارتقاء) (انستغرام): @LEQA_WA_ERTIQA مجموعة ثقافية فكرية ناشئة، أدعو من المتابعين الكرام متابعتها وترقب أنشطتها على مدونة خاصة وعلى وسائل التواصل الاجتماعي الأخرى.. #لقاء_وارتقا 8 نوفمبر 2013 ميلادية       

  أنقلها كما هي، بلا شرح ولا تقريبات ولا غير ذلك.. أنقلها ونحن مقبلون على أيام سوف نصرخ فيها بـ(لبيك يا حسين)!  قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): “من اغتاب مؤمنًا بما فيه، لم يجمع الله بينهما في الجنة…

  لأننا شيعة.. لأننا نوالي العترة الطاهرة.. لأننا أبناء الزهراء (عليها السلام)، فإن الإنسانية تنتظر منا تعليم المجتمعات مهارات الاختلاف، وكيف أنه كلما اختلفنا في الرؤى كان اختلافنا وقودًا يدفعنا نحو التكامل والعطاء والإبداع والانجاز، فالحضارات معلولة في الأهم من…

لم يكن يوم لأستطعم، بل ولا حتى لأستسيغ حليب المعلبات أو الحليب المبستر (كما يسمى)، فنور عيني أمي الغالية (حفظها الله) كانت تذهب مرتين كل أسبوع لشراء الحليب الطبيعي من بيت أسميناه (بيت الحليب)، فتأتي به وتغليه ثم تريحه في…

فلنحلل الأمر من البداية.. عندما نتحدث عن باب الاجتهاد المفتوح فإننا في الواقع نتحدث عن مساحة واسعة من تعدديةٍ (من المفترض أن تكون متناغمة) في مياه الإسلام أصولًا وفروعًا، وهذا المستوى من الانفتاح لا يصمد فيه إلا ذاك القادر على…

يروى أن أحدهم جاء لحكيم عالم فقال له: فلان ذكرك بسوء، قال عنك كذا وكذا.. فقال له الحكيم: رماني بسهم فأخطأني، فلمَّا أخذت أنت السهم غرسته في ظهري!! يقول الله تعالى في محكم كتابه الكريم (وَالْعَصْرِ * إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي…

  يقول السيد ابن طاووس (قدس سره) في إقبال الأعمال: “وروينا دعاء النبي (صلى الله عليه وآله) لأعدائه: اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون”[1]، وتفصيلًا جاء في ميزان الحكمة للريشهري، عن ابن مسعود: “كأني أنظر إلى رسول الله (صلى الله…

  من قضى فقد قضى، ومن ابتلي فالملجأ إلى الله تعالى، ولكن الكلام في من لم يبتلى ولكنه يقصد الابتلاء والبلوة بكامل إرادته.. لماذا؟ منذ عشرات السنين وأخطبوط المخدرات يقضي على عقول ثم أجساد.. منذ عقود طويلة ولا تزال المادة…

  لماذا يسعى البعض (أشخاص وتنظيمات) لتأكيد وجوده وتقويته خصوصًا في قبال القوى الأخرى؟ ولماذا يُسَوَّغُ (استعمال) الناس بعد تغيير عنوان (الاستعمال) واستبداله بـ(الاستثمار) لصالح التيار أو التنظيم أو الشخصية؟ ولماذا الإصرار على مصطلحات من قبيل (النخبة) وذوي (التخصص) و(القيادة)…

  هناك مؤيدان قرآنيان لواقعية القوة الأمريكية.. أما الأول فهو قوله تعالى (مَن كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لاَ يُبْخَسُونَ). وأما الثاني فهو (قَالَ أَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ * قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ *…

 نعزي أو نواسي أنفسنا دائمًا بعنوان (المرجعية الشيعية) وأنها مما حفظ الله بها المذهب، وبكونها صمام أمانٍ، فضلًا عن التفاخر بباب الاجتهاد الذي توفره وتتوفر عليه.. هذا كله صحيح على المستوى النظري، غير أن واقعيته فقيرة جدًا؛ إذ أن التعدد…

أنبئوني عن طائفة أوذيت مثلما أوذي الشيعة الإمامية، وإن كان فلفترة محدودة ثم أنها قد تتحول إلى جهة تسعى مختلف الأطراف إلى (التطبيع) معها.. إلا الشيعة فمنذ اليوم الأول لـ(لا إله إلا الله، محمد رسول الله) سرت العداوة القرشية البدوية…

  النجاة في التمسك بالمعصوم (عليه السلام) سواء كان في أُحُد أم في صلح الحديبية أم في صفين، فالمعصوم (عليه السلام) هو الثقل الذي يصنع مع صاحبه (القرآن الكريم) طريق الهداية ودرع الوقاية، ولو أن المسلمين التزموا (ما إن تمسكتم…

أيًّا كان، فأجواء (التحكيم) سادت في صفين وارتبط فيها عنوان (التحكيم) بعنوان (الصلح)، فالرسالة التي وصلت إلى أبي موسى الأشعري كانت: “إن الناس قد اصطلحوا”، وهذه كانت قبل التحكيم بل قبل أن يعلم باختياره طرفًا في قبال عمرو بن العاص..…

“لا أخاف من العرب مهما جمعوا من السلاح والعتاد، لكنّي سأرتجف منهم اذا رأيتهم يصطفون بانتظام لركوب الباص“. “لا يستقيم أمر الحرية في الخليج حتى يتعلم الخليجيون الاصطفاف عند (الخباز) بانتظام”. أما المقولة الأولى فتنسب إلى الصهيوني (موشي ديان)، وأما…

ينقل عن كارل ماركس أنه قال (الدين أفيون الشعوب)، ووجه الشبه في نظره أن الدين يحصر الإنسان في دار العبادة ويبعده عن الواقع وصناعته، وهذا هو ما يصنعه الأفيون في متعاطيه، إذ أنه يبعده عن الواقع وصناعة الحدث ويزويه في…